La tradition catalane

Catalane d’adoption, voilà 15 ans que je ne manque pour aucun prétexte la Fête de la Saint Jean à Vernet-les-Bains. Pourquoi Vernet-les-Bains ? Parce que déjà j’y habite et y travaille et ma fille y fait son primaire, mais aussi parce que le village est étroitement lié à la Saint Jean.

En effet, le pic du Canigó est sur le territoire de Vernet-les-Bains et c’est donc tout naturellement dans notre village que la flamme arrive en premier le matin du 23.
Rappelons que la flamme de la Sant Joan est conservée précieusement toute l’année à la Casa Pairal à Perpignan (Castillet) et montée le 22 sur le Pic du Canigó pour sa régénération par les « montagnards ». Les blogtrotteuses ont d’ailleurs vécu cet évènement il y a deux ans et je vous invite à (re)découvrir leur vidéo.

Le week-end précédent la Saint Jean, se déroule la trobada. Durant ces deux jours, les catalans de sang ou d’adoption, montent au pic du Canigó pour déposer des fagots de ceps de vignes dans lesquels se glissent souvent des messages d’amour et d’espoir, accrochés avec des rubans aux couleurs catalanes.
Ce sont ces mêmes fagots qui permettront de « rallumer » la flamme dans la nuit du 22 au 23…les prémices de la Saint Jean. Quand les conditions météo sont parfaites, depuis Vernet-les-Bains, nous pouvons voir clairement durant cette nuit, le feu sur le sommet et même des « lucioles » cheminer sur les crêtes. Ce sont en réalité les « représentants » vaillants et sportifs de certains villages venus récupérer la flamme pour la redescendre à bon port.

Sant Joan à Vernet-les-Bains

A Vernet-les-Bains, depuis quelques années, ce sont des membres du TVA (Trail Vernet Aventure) qui prennent à cœur ce passage.
Le 23 au matin, aux alentours des 10h00, c’est tout le village qui est en effervescence et les maisons sont maintenant parées de drapeaux catalans. Les couleurs « sang et or » sont partout. La tradition est bien présente.
Ils ne vont plus tarder à arriver, accompagnés des « montagnards ».  Ce sont les enfants de l’école, tous habillés de blanc, et coiffés de la baratine (élément du costume traditionnel masculin, c'est un bonnet en laine feutrée, symbole de la catalanité) pour les garçons qui les accueillent alors, sur la place de l’Entente Cordiale. Ce moment est rempli d’émotions pour tous, enfants comme adultes, Vernétois comme vacanciers. Chants catalans, danses et poèmes sont alors tour à tour offerts par les enfants aux courageux qui amènent au village la flama del Canigó. Une cobla (groupe musical) prendra ensuite le relais pour offrir une ballade de sardanes (danses traditionnelle) aux adultes.

Jusqu’au soir, la flamme sera conservée dans une lampe à pétrole sur la place de la République après que les villages alentours soient venus eux aussi récupérer une « partie » de la flama del Canigó.

A la tombée de la nuit

Puis de nouveau, les enfants toujours en blanc, vont participer à la soirée. Le RDV pour eux est fixé à la mairie. Il faut les préparer. On vérifie les vêtements, on remet la baratine et la faixa (bande d'étoffe enroulée autour de la taille, qui pend sur le côté, élément du costume traditionnel catalan), le petit foulard rouge pour les filles… les plus grands attendent ce moment avec beaucoup d’impatience… car ils vont descendre la flama del Canigó sur la place du village. Les adultes les séparent alors en deux groupes qui vont cheminer dans le vieux village pour arriver avec leur torche de chaque côté de la place de la République, une fois la nuit tombée. Ils seront alors accueillis avec les applaudissements de la foule venue les attendre. Quelle fierté pour ces petits. Tous font très attention avec leur torche, il ne faudrait pas trop l’approcher du copain ou de la copine pendant le trajet. Alors, le bras bien tendu, le regard rivé sur cette flamme, les voilà qui forment maintenant un cercle autour de la vasque qui a été placée au centre de la place et qui va accueillir leur flambeau. Uns à uns, ils y sont alors lancés et une grande ronde s’organise au son des musiques catalanes.

Solstice d’été

La soirée n’est pas finie. La mairie a coutume d’offrir la fougasse (gâteau traditionnel catalan) et le muscat et c’est le moment d’aller chercher son bouquet de la Sant Joan (réalisé la veille et composé de 4 herbes symboliques de l’évènement : l’orpin, le noyer, le millepertuis et l’immortelle). Il faudra le conserver durant toute l’année dans la maison. Il porte chance. La coutume dit aussi que l’année suivante, il faut le lancer dans le feu le soir de la Sant Joan et en récupérer un nouveau pour perpétuer la tradition.
La musique bat maintenant son plein. Un orchestre est installé pour l’occasion et Vernétois, comme vacanciers, petits et grands, fêtent le solstice d’été dans la bonne humeur et les rires, autour des valeurs qui animent le pays catalan que sont le partage et la fraternité.

https://www.tourisme-canigou.com/blog/la-fete-de-la-saint-jean?fbclid=IwAR2SOYnODZnZxrBWWENu4i_2aB4G6DIo_eqO7mLj8sjhYuEhGAmUG-Nf8lk

Stéphane Allix: "L’âme conserve l’empreinte des traumatismes des vies passées"

Paris Match | Publié le 19/10/2017 à 19h36 |Mis à jour le 20/10/2017 à 11h55

«Lorsque j’étais quelqu’un d’autre»: Voici le titre du dernier opus de Stéphane Allix. Le journaliste nous livre sa nouvelle enquête aux frontières du réel, riche en enseignements. 

-De quoi parle votre livre ?
-Stéphane Allix: C’est une enquête très personnelle et totalement inattendue. Tout commence lorsque j’éprouve le besoin de faire un bilan sur ma vie. A cette époque, je frôle le burn-out et je prends la décision d’effectuer une retraite, loin du monde, durant plusieurs semaines. Seul. Je compte travailler sur moi et méditer afin d’y voir plus clair dans mon existence. Lors d’un rêve éveillé, allongé sur mon lit, je vis alors une expérience incompréhensible. Les yeux fermés, laissant mon esprit vagabonder, je suis propulsé dans une scène de la seconde guerre mondiale : des SS avancent derrière des chars. Soudain, l’un d’eux dont je « sais » qu’il s’appelle « Alexander Herrmann » meurt frappé par un éclat d’obus à la gorge. Je perçois qu’un lien très fort m’unit à cet homme, c’est extrêmement net. D’autres informations surgissent : son grade, lieutenant, son âge, 25 ans, des scènes de sa vie, comme si j’assistais à la projection d’un film. L’émotion me submerge, je ne comprends rien.

Lire aussi :Vie après la mort - Une enquête qui bouleverse les certitudes

-Vous avez été comme propulsé dans un autre espace temps ?
-Non. Etant très rationnel, je pense qu’il ne peut s’agir que du fruit de mon imagination. D’un message de mon inconscient qu’un psy pourrait m’expliquer. Je suis tout de même troublé, quand, à mon retour, je découvre sur internet qu’un homme portant ce nom, ce prénom et le même grade dans la SS a réellement existé !

Lire aussi :Parler aux Défunts - Et si c'était possible?

- Qu’est-ce qui vous pousse à vérifier son existence alors que ce n’est pour vous que de l’imagination?
-La curiosité, je suis journaliste. Pourtant, malgré cette découverte, je continue de penser qu’il s’agit d’une coïncidence troublante et m’en désintéresse. Il va s’écouler de longs mois avant que l’intuition de fouiller plus profondément me pousse à enquêter. Je rencontre un historien français spécialiste de la seconde guerre mondiale qui m’informe que de très nombreux dossiers militaires d’officiers SS sont encore accessibles. Nous avons la surprise de découvrir, aux archives de Washington, que celui du « lieutenant Alexander Herrmann » existe et comporte plus d’une centaine de documents. Lorsque je réceptionne ces archives, son acte de décès me foudroie littéralement : Alexander Herrmann a été tué exactement comme je l’ai vu, d’un éclat d’obus dans la gorge ! Dès lors, si je veux rester cartésien, je ne dois plus m’accrocher à l’idée d’un simple hasard. Il faut que j’enquête !

 

 

Le portrait d'Alexander Herrmann fourni par les Archives nationales allemandes. © BUNDESARCHIV

-Quelle est votre première réaction ?
-La stupeur. Pourquoi m’arrive-t-il une telle expérience ? Qui est cet homme par rapport à moi ? Pourquoi ai-je perçu toutes ces informations à son sujet ? Je dois découvrir le secret qui se cache derrière cette rencontre.

-Vous enquêtez alors pendant plus d’un an…
-Et je découvre encore plus de similitudes entre mon rêve éveillé et la vie de cet homme tué en 1941 sur le front russe, comme l’existence d’une petite fille…

-Combien de temps avait duré cette vision ?
-Plusieurs dizaines de minutes. Dès que l’expérience s’est arrêtée, je l’ai aussitôt notée dans mon journal que je tiens depuis des années.

-Vous êtes un ancien reporter de guerre. Ce rêve conscient n’est pas très éloigné de vos propres souvenirs, ne peut-il pas y avoir confusion ?
-C’est différent. Je n’ai jamais vécu de telles scènes. Certes, depuis toujours, je suis fasciné par la violence et la guerre. C’est pour cette raison que je suis devenu journaliste : Je voulais comprendre pourquoi les humains peuvent s’entretuer. C’était si impérieux qu’au lieu de passer mon bac et de m’amuser comme tous les copains, je suis parti en Afghanistan rejoindre les Moudjahidines afin d’apprendre le reportage de guerre sur le terrain. J’avais 19 ans. C’est aussi pour ça que je me suis lancé dans cette enquête. Je ne l’aurais pas faite si ce personnage n’avait rien de commun avec moi. Là, je « rencontre » un homme qui fait partie d’un des régimes les plus abominables que l’humanité ait porté. Or, depuis l’enfance, je suis obsédé par la question du mal et hanté chaque nuit par des rêves de violence ! Je suis à l’opposé de la pensée abjecte de cet homme mais j’ai la sensation que nous partageons des cauchemars communs.

-Etes-vous sa réincarnation ?
-Comment répondre à une telle question ? En faisant cette « rencontre » avec Alexander, tout à coup, j’ai l’impression que ce poids incompréhensible vient de prendre un visage. Je réalise l’origine possible de mes cauchemars. Non, ce n’est pas moi qui ai fait des choses horribles. Moi, je suis quelqu’un de bien.

 

Dachau, le choc. © STÉPHANE ALLIX / MAMA ÉDITIONS

-Une dissociation s’est donc produite en vous ? Ce n’est pas désagréable?
-Cette expérience et mon enquête ont été à la fois compliquées à vivre mais aussi libératoires. Quand je me suis rendu dans le camp de Dachau où cet homme a été en garnison quelques temps, des sentiments insoutenables m’ont traversé. Je m’effondrais. Mais cela m’a aussi permis de mettre en lumière ce que je ne suis résolument pas : lui. J’ai hérité de ses émotions, d’une culpabilité et d’une tristesse insondables, mais pas de ses idées infâmes. Mon métier de journaliste est sacré en ce sens qu’il offre aux gens des outils d’information pour penser par eux-mêmes. A l’opposé de ce que faisait la propagande du régime nazi et son bras armé, la SS.

Toute cette expérience m’a en outre révélé combien les vivants peuvent guérir les morts

-Alexander ne pourrait-il pas être votre part d’ombre ?
-D’une certaine manière, oui. Le Dalaï Lama dit que, dans nos vies passées, nous avons déjà fait l’expérience de toute l’humanité : on a déjà été tortionnaire et victime, sage et esclave. Toutes ces mémoires sont en nous. Je l’ai ressenti. C’est d’ailleurs ce qui m’a décidé à écrire ce livre : cette histoire concerne tout le monde. Il y a eu 60 millions de morts pendant la 2^nde guerre mondiale. Il y a 80 ans à peine, des êtres humains civilisés ont commis l’impensable. Où sont passées cette violence, cette haine, cette colère, cette peur ? Elles n’ont pas disparu et peuvent être réveillées au gré des circonstances, comme les récentes élections. Heureusement, tandis que des policiers français, durant l’occupation, participaient à la déportation des juifs, d’autres français en sauvaient au péril de leur vie.

-Tout le monde porte donc en soi des vies passées parfois terrifiantes?
-Selon moi, chacun porte en héritage les souffrances et les secrets de sa famille biologique mais aussi les mémoires d’individus du passé. Comme si nous participions à une « lignée spirituelle ». Est-ce la réincarnation ? Les mots sont réducteurs. Mais nous sommes tous capables de nous connecter à ce monde intérieur. Il faut juste le laisser s’exprimer en nous.

-Comment distinguer les pensées nées de notre imagination de celles issues de la réalité spirituelle ?
-Par des pauses dans nos vies trépidantes. Ces moments offrent des occasions de connexion à une réalité spirituelle dont nous sommes inconscients. Dans nos rêves, notre état cérébral est plus disponible pour capter ces énergies subtiles. Mais on ne s’en souvient pas nécessairement au réveil. Sauf quand il s’agit de rêves troublants qui nous laissent une impression étrange de réel. Dans notre monde occidental, on se pense cartésien en affirmant que le monde spirituel n’existe pas. Or, cette affirmation est une croyance, battue en brèche par de nouvelles découvertes sur la conscience : Des scientifiques disent que notre cerveau serait une sorte d’antenne capable de capter d’autres réalités, comme un poste de radio capte les stations. Nous sommes câblés pour nous connecter à des dimensions spirituelles: sentir les esprits des morts, nous souvenir de vies antérieures. Nous n’avons juste pas appris à le faire.

-Quand vous avez fait cette retraite, attendiez-vous une révélation quelconque?
-Non. Je voulais simplement faire un point sur ma vie. Pour cela, il fallait redevenir disponible à soi-même par l’ennui. Sans mail, ni téléphone ni lecture. Dans le silence, dans des instants de fragilité, peut émerger un vrai face-à-face avec soi. Cela peut commencer en consacrant quinze minutes par jour à ne rien faire, à s’écouter respirer, à ne pas « accrocher » ses pensées. Ce qui permet de dire à son inconscient: « je suis disponible si tu as un message à m’envoyer ». C’est ce qui s’est produit pour moi.

-Chacun d’entre nous a-t-il la capacité d’entrer en contact avec le monde invisible ?
-Oui. Notre corps est composé de millions de capteurs. Il ressent l’énergie des lieux, ce que « dégagent » les gens. Ne dit-on pas : « celui-là je ne sens pas ! », « cet endroit me donne la chair de poule ! » Notre intuition s’exprime à travers notre corps plutôt que par notre mental. L’entrainement permet d’apprendre à discerner le vrai du faux.

-Vous n’avez jamais douté de votre expérience avec cet Alexander Herrmann ?
-Je suis journaliste, je doute constamment. Ce n’est que l’accumulation de faits vérifiés et avérés qui m’ont convaincu que cette histoire était réelle. Cette scène apparue dans ma vision est encore d’une vivacité extraordinaire.

-Remonter jusqu’au lieu de sa sépulture vous a-t-il aidé à guérir d’Alexander?
-Voir sa tombe a permis le démarrage du processus de guérison qui se poursuit encore aujourd’hui. Toute cette expérience m’a en outre révélé combien les vivants peuvent guérir les morts. Je porte la capacité de guérir cet homme en même temps que je me guéris. Je me suis libéré de son héritage.

Une force inconnue me poussait devant sa maison alors que je ne savais pas où il habitait

-Un changement salvateur s’est opéré en vous ?
-Quand vous comprenez l’origine d’une douleur, ça ne la fait pas disparaître mais ça l’atténue. Je me sens plus léger. La mémoire d’Alexander est celle qui avait laissé le plus de blessures en moi.

-Est-ce que ça vous a donné envie d’être le canal d’autres mémoires ?
-Non, ça suffit, d’autant que je n’ai pas commandé cette rencontre.

-Avez-vous vu un psychothérapeute tout au long de l’enquête?
-Oui, dans plusieurs disciplines allant de la psychanalyse pure à des approches plus « extraordinaires » comme le soin énergétique, la médiumnité, ou encore le Feng-shui avec Marie-Pierre Dillenseger, maitre en la matière, qui m’a permis de décrypter grâce à l’outil de l’astrologie chinoise la nature subtile de mes liens avec cet homme.

-Est-ce qu’Alexander vous a donné l’ordre de réhabiliter sa mémoire ?
-Non, il n’a jamais été impératif. A aucun moment, il n’a pris les commandes. Ce dialogue permanent entre mon intuition et les faits historiques m’a permis de comprendre quel était son parcours. Il m’a guidé par une communication non verbale mais émotionnelle.

-Il est une mémoire ou une présence en vous ?
-Les deux. Pendant mon rêve éveillé, je le percevais alternativement hors de moi et comme si j’étais en lui. Je me souviens de son regard que j’ai reconnu sur la photo, retrouvée à la fin de l’enquête. Un regard à la fois moqueur et intrigant. Je l’ai aussi senti en moi physiquement à travers ses émotions: Quand je marchais dans la rue de la ville de naissance de sa femme, je le sentais fier dans son uniforme ; quand une force inconnue me poussait devant sa maison alors que je ne savais pas où il habitait ; quand, en Russie, je me suis arrêté pile à l’endroit où il est mort. Lui a disparu mais c’est comme si un souffle était passé dans son âme et vivait à travers moi. Alexander n’est pas moi, je ne suis pas lui. Mais nous sommes traversés par le même courant éternel. Ma vision de la réincarnation s’est affinée.

-Expliquez-nous…
-A l’intérieur de notre être, réside une âme éternelle qui a déjà vécu mille vies et en vivra mille autres. Mais jamais avec le même visage ou sous la même identité. Cette part éternelle en nous porte les émotions, les traumas, les souvenirs des vies antérieures. Ce sont des mémoires. Celle d’Alexander Herrmann est apparue en moi pour que je la guérisse. Mais j’ai certainement eu d’autres vies, plus paisibles celle-ci, qui n’ont pas besoin d’être guéries.

-Vous disiez que vous vous sentiez mieux...
-Oui. A la fin de l’écriture, j’ai réalisé que je m’étais débarrassé d’un cauchemar récurrent. Que je commençais une nouvelle vie à l’approche de mes 50 ans.

- Aujourd’hui, que vous a-t-il laissé en héritage?
- Je suis sorti de ce tourbillon de confusion, de colère et de tristesse dans lequel je baignais à cause de lui. Maintenant, il est reparti dans le passé. Ce qui nous liait a été rompu et nettoyé. J’ai le sentiment que mon enquête puis l’écriture m’ont guéri d’un traumatisme « karmique ». La psychologie reconnaît le poids des traumatismes trans-générationnels. Je pense qu’il faut y ajouter ceux de nos vies passées. Comme si un traumatisme qui laisse une trace dans le corps, s’imprimait également dans la psyché. Conséquence, lorsqu’elle se réincarne, l’âme conserve l’empreinte de ce traumatisme. C’est mon cas.

Nous ne sommes pas que des êtres biologiques à l’existence autonome. La réalité ne se limite pas à notre corps

-Vos proches ont-ils trouvé que vous aviez changé ?
-Ma femme me connaît depuis près de 20 ans et ma souffrance lui était incompréhensible car nous avons une vie plutôt heureuse. Après cette expérience, l’écriture de ce livre et ma guérison réelle du passé, elle a constaté que quelque chose de fondamental avait changé.

-Quel est votre message ?
-Nous ne sommes pas que des êtres biologiques à l’existence autonome. La réalité ne se limite pas à notre corps. Comme le disait Pierre Teilhard de Chardin, « nous sommes des êtres spirituels faisant des expériences humaines ». Je vois chaque être humain comme un point de convergence spirituel, un « lieu » où se rencontre une histoire biologique et une aventure karmique. Le croisement d’une lignée familiale avec une succession de vies antérieures. Il appartient à chacun de nous de faire naître la lumière de l’ombre qui nous habite.

-Avez-vous été aidés par des forces supérieures dans cette quête ?
-J’en suis convaincu. On n’est pas tout seul aux commandes. Des anges gardiens, des alliés nous accompagnent en permanence et nous guident. Ils mettent des obstacles sur notre parcours, destinés à nous faire comprendre des choses. Parce que la vie n’est pas juste une succession de moments marrants ou d’épreuves absurdes. Elle est un espace d’apprentissage qui possède une dimension spirituelle. Je l’ai constaté dans mon cheminement cartésien et rationnel. J’ai écrit « Le test » pour montrer qu’il nous est possible de nous connecter à nos défunts. Ce n’est ni surnaturel ni magique, c’est une autre facette de la vie. Pour l’atteindre, il faut juste débrancher son mental.

-Quel est le sens de la vie, selon vous ?
-Etre capable d’utiliser nos épreuves comme des outils pour mieux se connaître. Cela dissipe en nous la confusion, dissout nos peurs, guérit nos colères, apaise nos angoisses, accroit notre lucidité sur la manière dont nous agissons. Et, lentement, on devient un meilleur être humain, pour soi, comme pour les autres. Moins esclave de nos émotions, nous gagnons en liberté et en bien-être. Alors essayons !

https://www.parismatch.com/Culture/Livres/Stephane-Allix-L-ame-conserve-l-empreinte-des-traumatismes-des-vies-passees-1374833?fbclid=IwAR1DAADKYGR32X2jjO_nB-q2VyakzAf9IpjTy9YnfQtwgOijCxWRtFnGDMY

mes crackers aux lins .. une réussite ;) voici les recettes les crudi ;)
Crackers lin , oignons
300 GR graines de lins
50 gr de graines de chia
3 ou 4 gros oignons (rouge, blancs )
1 gousses d'ails
2 càs de tahini
2 càs d 'huile de sésame grillé (facultatif)
1 càs de sel herbamare selon votre goût
2 càs de vinaigre de cidre
épices de votre choix , ails des ours pour moi

Trois épices efficaces contre la douleur

Par Lanutrition.fr Publié le 01/04/2016 Mis à jour le 10/03/2017

Actualité

Plutôt que de prendre un médicament, testez ces épices dont les vertus anti-douleur ont été prouvées scientifiquement !

Arthrose, arthrite, migraine, côlon irritable... Ces maladies chroniques entraînent des douleurs et incitent à la consommation de médicaments qui ne sont pas forcément anodins pour l'organisme. Pourtant, des solutions naturelles existent. Leur efficacité est souvent comparable à celle des médicaments anti-douleur,  les effets indésirables en moins.

Lire : Prévention santé : épicez vos plats

Le curcuma

Le curcuma, l’épice qui donne sa couleur au curry, possède un pigment fortement antioxydant, la curcumine, à laquelle on attribue les propriétés anti-inflammatoires du curcuma. Son efficacité a déjà été prouvée contre les douleurs et les raideurs l'arthrose. De nouvelles études viennent renforcer ces preuves.

Des chercheurs thaïlandais ont testé l’efficacité du curcuma contre la douleur en la comparant à de l’ibuprofène (1). 367 patients souffrant d’arthrose du genou ont reçu soit de l’ibuprofène à 1 200 mg par jour (182 personnes) soit des extraits de curcuma à 1 500 mg par jour (185 personnes). Le traitement a duré quatre semaines. Le curcuma s’est avéré aussi efficace que l‘ibuprofène : la plupart des patients (96-97%) étaient satisfaits du traitement et les deux tiers signalaient une amélioration. De plus, il y avait plus souvent des plaintes pour des douleurs abdominales ou de l’inconfort abdominal avec l’ibuprofène. Le curcuma permettait donc un effet équivalent avec moins de troubles gastro-intestinaux.

Dans une autre étude (2), des chercheurs ont évalué son efficacité contre les symptômes de la polyarthrite rhumatoïde. 45 patients ont été divisés en 3 groupes. Ils ont reçu deux fois par jour, soit 500 mg d'un complément de curcumine, soit 500 mg d'un complément alimentaire de curcuma et 50 mg de diclofénac (un anti-inflammatoire) soit 50 mg de diclofénac seul. Le complément alimentaire utilisé était une formulation particulière destinée à améliorer l'absorption du curcuma par l'organisme, qui est très faible naturellement. Il s'agit ici d'un extrait de curcuma micronisé (une poudre extrêmement fine) mélangé dans une huile essentielle de curcuma.

Pendant huit semaines les patients ont été suivis et leurs symptômes ont été évalués à l'aide des questionnaires standards utilisés pour cette maladie et des prises de sang. Les résultats montrent alors que, même si tous les patients ont vu leurs symptômes diminuer, c'est le groupe qui a pris du curcuma seul qui a vu la plus grande amélioration et sans aucun effet secondaire.

Notez que le curcuma nécessite d'être mélangé à du poivre et une matière grasse pour être assimilé par l'organisme.

Lire : Un peu de curcuma chaque jour améliorerait la mémoire

Le poivre noir

Le poivre noir est un remède courant de la médecine traditionnelle chinoise qui possède différents atouts santé, notamment anti-inflammatoires. Son principal composé actif, phénolique, est la pipérine.

Des chercheurs chinois ont voulu tester l’activité anti-inflammatoire de la pipérine sur des cellules de cartilage humain (3). En effet, dans l’arthrose, le cartilage des articulations se dégrade en raison de l’inflammation, entraînant des douleurs. Les scientifiques ont traité ces cellules touchées par l’arthrose avec du poivre noir. Ils ont observé que l’activité inflammatoire des cellules était inhibée. La pipérine empêchait l’expression de médiateurs de l’inflammation ; elle pourrait donc être efficace contre les douleurs de l’arthrose.

Le gingembre

Connu traditionnellement pour ses effets anti-inflammatoires et anti-spasmodiques, le gingembre a été testé avec succès contre les douleurs articulaires. Mais il serait aussi intéressant contre les maux de tête.

Dans une étude de 2014, des chercheurs iraniens ont comparé l’efficacité du gingembre et du sumatriptan dans le traitement de la migraine (4). 100 personnes souffrant d’une migraine sans aura ont été traitées avec soit 50 mg de sumatriptan (un anti-migraineux), soit 250 mg de gingembre en poudre. Deux heures après le traitement, les maux de tête se sont calmés : 64 % des personnes qui ont eu du gingembre et 70 % de celles qui ont pris le médicament ont vu leur douleur réduire de 90 %. L’efficacité du gingembre était donc comparable à celle du sumatriptan. La satisfaction des patients était similaire dans les deux groupes.

De plus, dans le groupe qui a pris du sumatriptan, 20 % ont eu des effets secondaires comme des vertiges ou des douleurs d’estomac ; seulement 4 % de ceux qui ont pris du gingembre ont ressenti une légère indigestion : il y avait donc moins d’effets secondaires avec le gingembre.

L’huile essentielle de menthe poivrée
D’après une revue de littérature datant de 2014 (5), l’huile essentielle de menthe poivrée et un traitement de première ligne pour la douleur abdominale et les crampes liées au syndrome de l’intestin irritable. Elle a un effet antispasmodique bénéfique.

Pour mieux comprendre la douleur et comment la soulager, lire Comment j'ai vaincu la douleur et l'inflammation chronique par l'alimentation de J. Lagacé

Sources

(1) Kuptniratsaikul V1, Dajpratham P, Taechaarpornkul W, Buntragulpoontawee M, Lukkanapichonchut P, Chootip C, Saengsuwan J, Tantayakom K, Laongpech S. Efficacy and safety of Curcuma domestica extracts compared with ibuprofen in patients with knee osteoarthritis: a multicenter study. Clin Interv Aging. 2014 Mar 20;9:451-8. doi: 10.2147/CIA.S58535. eCollection 2014.

(2) Chandran B, Goel A. A Randomized, Pilot Study to Assess the Efficacy and Safety of Curcumin in Patients with Active Rheumatoid Arthritis. Phytother Res. 2012 Mar 9.

(3) Ying X, Chen X, Cheng S, Shen Y, Peng L, Xu HZ. Piperine inhibits IL-β induced expression of inflammatory mediators in human osteoarthritis chondrocyte. Int Immunopharmacol. 2013 Oct;17(2):293-9. doi: 10.1016/j.intimp.2013.06.025.

(4) Maghbooli M, Golipour F, Moghimi Esfandabadi A, Yousefi M. Comparison between the efficacy of ginger and sumatriptan in the ablative treatment of the common migraine. Phytother Res. 2014 Mar;28(3):412-5. doi: 10.1002/ptr.4996.

(5) Vanuytsel T, Tack JF, Boeckxstaens GE. Treatment of abdominal pain in irritable bowel syndrome. J Gastroenterol. 2014 Aug;49(8):1193-205. doi: 10.1007/s00535-014-0966-7.

https://www.lanutrition.fr/les-news/trois-epices-efficaces-contre-la-douleur?fbclid=IwAR022Rzz50js1IL8pf07ASMBL7aLWyqJTmZCFblkhnHvoT5NvdbNzwwGTmg